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El nacimiento del judaismo, entre exegesis y egiptologia, Paperback / softback Book

El nacimiento del judaismo, entre exegesis y egiptologia Paperback / softback

Paperback / softback

Description

Abraham y Moises existieron?
Como puede Desroches Noblecourt decir que Egipto y no judaismo es el origen del cristianismo?
A que estela de Palestina alude el verso 24: 27 del Libro de Josue?
Por que Dios le prometio a Abraham todo Egipto en Genesis 15 y solo Canaan en Genesis 17?
Por que ordeno un sacrificio animal en Genesis 15 y la circuncision en Genesis 17?
Por que la circuncision a la edad de ocho dias?
Por que Dios anadio una silaba al nombre de Abram?
Por que, en el sacrificio de Genesis 15, Abraham no corto las aves como los otros animales?
Por que el Segundo Mandamiento difiere entre Exodo 20: 5 y Deuteronomio 5: 9, el mismo diferente en los manuscritos del Mar Muerto?
Por que el capitulo 34 del Libro del Exodo reescribe y comenta ampliamente el Segundo Mandamiento de Exodo 20: 5?
Por que Moises no queria circuncidar a su hijo?
Cual es el gran punto comun entre el Coran y el Deuteronomio?

Arqueologia, historia y exegesis responden a estos enigmas. Nacido de una sucesion de descubrimientos que trastornan la lectura de la Biblia, este pequeno libro se apoye sobre las obras de Agut y Moreno-Garcia, Albright, Attias y Benbassa, Davidovits, Desroches Noblecourt, Freud, Robichon, Romer, M. y R. Sabbah, Varille y Wald (Premio Nobel de Medicina) para hacer la historia de una utopia: la efimera civilizacion hebraica fundada por Abraham y Moises, traicionada por el judaismo. Al aclarar la Tora con la historia de los cinco ultimos faraones de la dinastia XVIII y los cuatro primeros de los Ramesides, y viceversa, lleva mas alla que Les secrets de l'Exode (M. y R. Sabbah, 2000) la hipotesis de la egiptianidad de los hebreos, para convertirla en una certeza. Confirma por un lado que las peregrinaciones de Abraham son un mito inventado por los judios en Babilonia para esconder su origen egipcio (cf. Romer y los Sabbah), por otro lado que solo existieron Akenaton y Ramses I y que Abraham y Moises son nombres inventados. Los Sabbah parten de la constatacion arqueologica que los Hebreos no dejaron ningun rastro en Egipto porque eran egipcios como los demas. Discipulos de la secta monoteista de Akenaton, odiada por el orden faraonico, tuvieron que exiliarse y colonizaron Palestina. Se basan en multiples elementos: seis pruebas arqueologicas, datos biblicos y comparaciones interculturales. Estas ultimas fueron reforzadas por las de Le fabuleux heritage de l'Egypte (Desroches Noblecourt, 2004). Al adoptar el mismo enfoque historiografico y recordando, como ellos, que los egipcios inventaron el alfabeto, la celebre egiptologa puso fin a las criticas de mala fe seudocientifica.

Hemos reunido cinco otras pruebas arqueologicas y multiples pruebas biblicas. Romer (College de France) saludo nuestro primer descubrimiento: el Segundo Mandamiento no solo retoma la revolucion religiosa de Akenaton: monoteismo y prohibicion de los idolos e imagenes; sino que tambien muestra, como sugieren Genesis 15 y el libro del Deuteronomio, que prohibia las mutilaciones sexuales. Esto hace de la Alianza en el Sinai una revolucion en relacion con el puritanismo moralizador impuesto a Abraham y a los bebes hebreos. Lo porque de las circuncisiones del hijo de Moises y de Abraham siguieron esa chispa. Luego vino la interpretacion de la Alianza de Genesis 15 en la cual "Dios" le prometio a Abram no Canaan sino todo Egipto. Despues, fue la revelacion del caracter apocrifo de Exodo 34, creado desde cero para contradecir que Exodo 20: 5 prohibe las mutilaciones sexuales. En fin, los rollos del mar Muerto nos traen une prueba definitiva.

Al reves del judaismo mutilador, xenofobo y guerrero, como la civilizacion egipcia, la religion hebraica era pacifica, cosmopolita y respetuosa de la integridad del cuerpo humano. Este libro cuenta su aplastamiento entre las civilizaciones egipcia

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