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Celebrer Salazar En France (1930-1974) : Du Philosalazarisme Au Salazarisme Francais, Hardback Book

Celebrer Salazar En France (1930-1974) : Du Philosalazarisme Au Salazarisme Francais Hardback

Edited by Michel Grunewald, Olivier Dard, Ana Sardinha-Desvignes

Part of the Convergences series

Hardback

Description

« Celebrer Salazar ». La formule peut etonner mais c'est bien l'idee d'une forme de laudatio rendue des annees 1930 aux annees 1960 au dirigeant de l'Estado Novo portugais (1889-1970) par une partie des elites francaises que cet ouvrage entend mettre en lumiere. La recherche s'appuie ainsi sur le depouillement des archives de Salazar mais aussi sur les papiers du critique et ecrivain Antonio Ferro, l'homme qui fut aux origines de la creation de cette image de Salazar en France. Du cote francais, ont ete mobilises des dizaines de livres, des centaines d'articles publies dans les quotidiens et les revues, quatre decennies durant. La plupart de leurs auteurs decrivent avantageusement le regime portugais et son dirigeant qu'une partie de privilegies parmi eux a reussi a rencontrer pour en dresser un portrait qui va parfois jusqu'au panegyrique. Car le regard positif porte sur Salazar, principalement dans les milieux de droite conservatrice et radicale francais, exprime un soutien a l'homme et aux principes qu'il incarne. Le philosalazarisme tient ainsi une place notable dans l'histoire politique et intellectuelle francaise contemporaine. Son etude enrichit l'histoire des receptions et des transferts a travers celles des circulations et des reseaux a l'œuvre entre les bords du Tage et de la Seine, notamment apres 1945 ou il faut compter avec les exiles francais installes a Lisbonne. Mais cette histoire n'est pas lineaire. L'entre-deux-guerres campe Salazar en Cincinnatus europeen, heritier d'Henri le Navigateur. Au tournant des annees 1950, c'est un Salazar humanise que propose la journaliste Christine Garnier dans Vacances avec Salazar. Enfin, les quinze dernieres consacrent le « Sage de l'Occident » que ses thuriferaires opposent aux modeles sovietique, cubain ou chinois et bien sur a une Cinquieme Republique gaullienne dont la politique algerienne est mise en regard des efforts de Salazar pour conserver l'empire portugais.

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